\u00ab Est-il possible de modifier par des r\u00e9formes les bases de l\u2019imp\u00e9rialisme ? Faut-il aller de l\u2019avant pour accentuer et approfondir les antagonismes qu\u2019il engendre, ou on arri\u00e8re pour les att\u00e9nuer ? Telles sont les questions fondamentales de la critique de l\u2019imp\u00e9rialisme. Les particularit\u00e9s politiques de l’imp\u00e9rialisme \u00e9tant la r\u00e9action sur toute la ligne et le renforcement de l\u2019oppression nationale, cons\u00e9quence du joug de l\u2019oligarchie financi\u00e8re et de l\u2019\u00e9limination de la libre concurrence, l\u2019imp\u00e9rialisme voit se dresser contre lui, d\u00e8s le d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, une opposition d\u00e9mocratique petite-bourgeoise \u00e0 peu pr\u00e8s dans tous les pays imp\u00e9rialistes. La rupture de Kautsky et du vaste courant international kautskiste avec le marxisme consiste pr\u00e9cis\u00e9ment dans le fait que Kautsky, loin d\u2019avoir voulu et su prendre le contre-pied de cette opposition petite-bourgeoise, r\u00e9formiste, r\u00e9actionnaire, quant au fond, sur le plan \u00e9conomique, a au contraire pratiquement fusionn\u00e9 avec elle. <\/em>\u00bb (V. I. L\u00e9nine, 1916, L\u2019imp\u00e9rialisme, stade supr\u00eame du capitalisme, IX. La critique de l\u2019imp\u00e9rialisme).<\/p>\n\n\n\n L\u00e9nine a d\u00e9fini l\u2019\u00e9poque de l\u2019imp\u00e9rialisme comme \u00e9tant celle de la r\u00e9action sur toute la ligne et cette d\u00e9finition n\u2019a pas pris une ride. Nous en voyons tous les jours de nouveaux d\u00e9veloppements, car tout retard dans la r\u00e9volution socialiste mondiale a pour corollaire de voir cro\u00eetre le risque d\u2019un retour \u00e0 la barbarie, c\u2019est-\u00e0-dire le recul de toute civilisation.<\/p>\n\n\n\n Ainsi, les capitalistes s\u2019attaquent de plus en plus ouvertement aux acquis de la r\u00e9volution d\u00e9mocratique bourgeoisie qu\u2019ils ont pourtant r\u00e9alis\u00e9e il y a trois si\u00e8cles dans un mouvement commenc\u00e9 dans les Provinces unies1<\/sup><\/a>. Ils s\u2019en prennent \u00e0 ce qui a \u00e9t\u00e9 le pr\u00e9alable de cette r\u00e9volution : le d\u00e9veloppement de la libert\u00e9 de conscience, le rationalisme et la m\u00e9thode scientifique en elle-m\u00eame. Par tous les moyens, les capitalistes font la promotion de l\u2019obscurantisme et de la f\u00e9odalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi l\u2019alternative \u00ab socialisme ou barbarie2<\/sup><\/a> \u00bb est plus que saisissable par le plus grand nombre alors que devant nous, \u00e0 un rythme qui va en acc\u00e9l\u00e9rant, s\u2019additionnent les catastrophes.<\/p>\n\n\n\n L\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau potable est un luxe pour une part grandissante de l\u2019humanit\u00e9. Alors que la production agricole d\u00e9passe le double des besoins, la faim demeure un fl\u00e9au pour des centaines de millions. Alors que les progr\u00e8s de la m\u00e9decine permettraient d\u2019\u00e9radiquer nombre de maux, on voit des millions mourir chaque ann\u00e9e du paludisme ; on voit les risques de pand\u00e9mie augmenter \u00e0 l\u2019instar de la Covid-19, etc.<\/p>\n\n\n\n Sur cette plan\u00e8te l\u2019ensemble des esp\u00e8ces vivantes sont interd\u00e9pendantes. La disparition d\u2019une esp\u00e8ce en menace d\u2019autres. \u00c0 partir d\u2019un certain point, on peut assister \u00e0 une sorte de r\u00e9action en cha\u00eene. Or, le rythme de la disparition des esp\u00e8ces acc\u00e9l\u00e8re maintenant au point o\u00f9 les grands \u00e9quilibres du vivant sont menac\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est un des aspects essentiels de la barbarie capitaliste que de menacer l\u2019esp\u00e8ce humaine elle-m\u00eame en d\u00e9truisant la nature ; en poussant l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 d\u00e9truire son environnement pour survivre ce qui la prive en d\u00e9finitive de moyens de subsistances.<\/p>\n\n\n\n L\u2019urgence climatique, c\u2019est l\u2019urgence pour inverser le cours des \u00e9v\u00e9nements, pour que l\u2019humanit\u00e9 coop\u00e8re \u00e0 trouver la solution et cela n\u2019est possible que si tout le monde est mis \u00e0 contribution : c\u2019est cela le d\u00e9veloppement des forces productives.<\/p>\n\n\n\n Or la dynamique du capitalisme s\u2019oppose \u00e0 cette urgence, sa logique est celle de la guerre de tous contre tous pour des profits maximum pour quelques-uns. \u00ab Le capitalisme porte la guerre comme la nu\u00e9e porte l\u2019orage \u00bb (Jaur\u00e8s). Le capitalisme, c\u2019est la destruction des forces productives \u00e0 commencer par la principale, l\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n\n\n\n De ce point de vue, les \u00ab \u00e9cologistes \u00bb se divisent principalement en trois courants.<\/p>\n\n\n\n Tout d\u2019abord ceux qui consid\u00e8rent, en bons chr\u00e9tiens, que \u00ab l\u2019homme est mauvais \u00bb et qu\u2019en cons\u00e9quence il est de trop sur terre. Comme tous les r\u00e9gimes r\u00e9actionnaires, ils pr\u00f4nent le retour \u00e0 la terre, c\u2019est-\u00e0-dire un retour \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 agraire avec un co\u00fbt humain dont ils se gardent bien de parler. Ceux-l\u00e0 trouveront toujours des soutiens parmi les capitalistes.<\/p>\n\n\n\n Ensuite, ceux qui pr\u00e9tendent trouver dans le cadre du capitalisme lui-m\u00eame la solution aux maux dont le capitalisme est seul responsable ; les tenants d\u2019un soi-disant \u00ab capitalisme vert \u00bb. Ce sont des charlatans !<\/p>\n\n\n\n Leur combat consiste surtout \u00e0 remettre toujours plus de fonds publics entre les mains des capitalistes au nom de la \u00ab transition \u00e9nerg\u00e9tique \u00bb pour que les m\u00eames continuent \u00e0 faire des profits. Le \u00ab capitalisme vert \u00bb, \u00ab \u00e9thique \u00bb, \u00ab responsable \u00bb, c\u2019est une utopie criminelle qui vise \u00e0 d\u00e9tourner les travailleurs de leur mission historique : mettre fin \u00e0 l\u2019exploitation de l\u2019Homme par l\u2019Homme, par la socialisation des moyens de production et d\u2019\u00e9change.<\/p>\n\n\n\n Enfin, ceux qui ont compris que pour inverser le cours des \u00e9v\u00e8nements la mobilisation du plus grand nombre est n\u00e9cessaire pour en finir avec LE probl\u00e8me : le capitalisme. \u00c0 ceux-l\u00e0 les portes de l\u2019Internationale que nous voulons contribuer \u00e0 reconstruire doivent \u00eatre grandes ouvertes.<\/p>\n\n\n\n De nombreux gouvernements bourgeois confront\u00e9s \u00e0 la mobilisation populaire, \u00e0 commencer pas celui des USA, des autres puissances imp\u00e9rialistes, de la Russie ou de la Chine, cherchent des boucs \u00e9missaires en dehors de leurs fronti\u00e8res. Ce qui fait que les bruits de bottes, le bruit des canons, des missiles, des bombes sont de plus en plus assourdissants.<\/p>\n\n\n\n Car depuis plusieurs ann\u00e9es, il est \u00e9vident que les capitalistes ne peuvent plus gouverner comme avant. Les travailleurs, les travailleuses, les jeunes n\u2019acceptent plus d\u2019\u00eatre gouvern\u00e9s comme avant.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 partir de 2010, la chute de Ben-Ali, Moubarak et Kadhafi a provoqu\u00e9 une onde de choc \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du monde que les puissances imp\u00e9rialistes et leurs valets tentent depuis de juguler, de d\u00e9voyer avec les plus grandes difficult\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n L\u2019absence d\u2019une direction r\u00e9volutionnaire s\u2019est faite cruellement sentir. C\u2019est cette absence, ce vide, qui a donn\u00e9 lieu \u00e0 des combinaisons dans lesquelles des islamistes de toutes ob\u00e9diences ont fait des offres de services pour r\u00e9tablir l\u2019ordre imp\u00e9rialiste \u00e0 leur fa\u00e7on.<\/p>\n\n\n\n La mobilisation qui s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e \u00e0 ce moment-l\u00e0 en Alg\u00e9rie a connu des flux et des reflux pendant pr\u00e8s de 10 ans. Elle a cherch\u00e9 patiemment sa voie, forte d\u2019une puissante exp\u00e9rience historique, pour ressurgir avec le Hirak en 2019 exigeant la d\u00e9part de Bouteflika et du r\u00e9gime dans son ensemble.<\/p>\n\n\n\n <\/a> Dans ce contexte, il faut souligner la permanence du combat du peuple Palestinien contre l\u2019\u00c9tat sioniste, citadelle de l\u2019imp\u00e9rialisme dans la r\u00e9gion qui maintien \u00ab l\u2019ordre \u00bb en relation avec l\u2019Arabie \u00ab saoudite \u00bb et le r\u00e9gime d\u2019Erdo\u011fan en Turquie.<\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 une direction pr\u00eate \u00e0 tous les compromis et \u00e0 toutes les compromissions avec les sionistes, le peuple palestinien est toujours debout pour : une Palestine, une, la\u00efque, d\u00e9mocratique et non raciste o\u00f9 pourraient vivre pacifiquement Arabes et Juifs, c\u2019est-\u00e0-dire la destruction de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n Le \u00ab printemps arabe \u00bb a donn\u00e9 une premi\u00e8re et puissante impulsion \u00e0 des mobilisations de plus en plus nombreuses, de plus en plus fr\u00e9quentes, de plus en plus d\u00e9termin\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re des puissances imp\u00e9rialistes, les USA, est confront\u00e9 \u00e0 une crise politique sans pr\u00e9c\u00e9dent depuis la guerre civile (dite de Guerre de s\u00e9cession). Elle est loin d\u2019\u00eatre la seule comme le d\u00e9montre aussi la profonde crise politique, institutionnelle et sociale de l\u2019imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais, les suites du Brexit au Royaume-uni, etc.<\/p>\n\n\n\n Chaque soubresaut de la crise capitaliste aboutit \u00e0 l\u2019explosion de la dette publique et cette explosion est instrumentalis\u00e9e par les capitalistes pour imposer leurs dictats sous la forme de la \u00ab politique d\u2019ajustements structurels \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Qu\u2019on ne se trompe pas. La n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019annuler la dette – qui est partout une arme aux mains de capitalistes – reste enti\u00e8re. Cette exigence devrait \u00eatre au premier plan des pr\u00e9occupations de toute organisation r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n\n\n\n Ainsi nous sommes dans une situation pr\u00e9r\u00e9volutionnaire. Les mobilisations ouvri\u00e8res et populaires se d\u00e9veloppent sur quatre axes :<\/p>\n\n\n\n Le combat pour le d\u00e9veloppement des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques,<\/p>\n\n\n\n L\u2019exigence de meilleures conditions de vie et de travail avec la dignit\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9 comme puissants moteurs,<\/p>\n\n\n\n Le combat pour la fin de l\u2019oppression que fait peser l\u2019imp\u00e9rialisme sur chaque parcelle de la plan\u00e8te avec le rejet du colonialisme,<\/p>\n\n\n\n Le rejet de plus en plus conscient du capitalisme comme mode de production vecteur de guerres et de d\u00e9vastations sans nombres. Le refus de la barbarie qui s\u2019\u00e9tend de jour en jour et menace les bases m\u00eame de la survie de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Les capitalistes s\u2019en prennent au droit d\u2019association, de rassemblement, de manifestation sous des pr\u00e9textes s\u00e9curitaires ou m\u00eame \u00ab sanitaires \u00bb. Le masque de la \u00ab lutte contre le terrorisme \u00bb sert dans la r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 mettre en place \u00ab l\u00e9galement \u00bb une dictature insidieuse, constitutionnelle, un \u00e9tat d\u2019exception permanent.<\/p>\n\n\n\n Les capitalistes et les gouvernements bourgeois criminalisent la gr\u00e8ve et l\u2019occupation d\u2019usine, entravent tous les jours un peu plus toute action syndicale ou politique qui viserait \u00e0 renforcer l\u2019ind\u00e9pendance de classe.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 d\u00e9faut de pouvoir les d\u00e9truire, l\u2019int\u00e9gration des syndicats aux entreprises et dans les rouages de l\u2019appareil d\u2019\u00c9tat tend \u00e0 les paralyser et \u00e0 en faire des instruments corrompus de l\u2019accompagnement des d\u00e9cisions patronales. Aussi le combat pour l\u2019ind\u00e9pendance de classe est un axe primordial de notre politique.<\/p>\n\n\n\n Dans cette situation, la d\u00e9fense et le renforcement des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques sera d\u00e9terminant.<\/p>\n\n\n\n – Les femmes sont particuli\u00e8rement vis\u00e9es par l\u2019offensive r\u00e9actionnaire qui veut les renvoyer au foyer et les cantonner au r\u00f4le de g\u00e9nitrices. Rien ne saurait justifier que des militants ou organisations qui se r\u00e9clament du mouvement ouvrier ne d\u00e9fendent pas le droit des femmes, au premier rang desquelles les travailleuses : \u00e0 travail \u00e9gal, salaire \u00e9gal, c\u2019est la premi\u00e8re revendication.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et surtout, les femmes doivent \u00eatre libres de disposer de leur corps. Le libre acc\u00e8s \u00e0 la contraception et \u00e0 l\u2019avortement, leur gratuit\u00e9 sont des revendications centrales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u00e0 o\u00f9 des avanc\u00e9es importantes ont \u00e9t\u00e9 obtenues, les forces r\u00e9actionnaires tentent d\u2019imposer un retour en arri\u00e8re. Ces forces qui souvent soutiennent des politiques eug\u00e9nistes qui visent \u00e0 \u00e9radiquer la pauvret\u00e9 en \u00e9radiquant les pauvres ont la pr\u00e9tention de retirer ces libert\u00e9s aux femmes.<\/p>\n\n\n\n Ainsi, par exemple, depuis des d\u00e9cennies, l\u2019imp\u00e9rialisme US couvre, finance ou promeut par l\u2019USAID des programmes de st\u00e9rilisation forc\u00e9e et d\u2019avortement contraint men\u00e9s par des \u00e9tats qui acceptent d\u2019en prendre la responsabilit\u00e9. Souvent aussi cette politique passe par des fondations priv\u00e9es. Cela doit cesser !<\/p>\n\n\n\n Le contr\u00f4le des naissances doit \u00eatre laiss\u00e9 aux couples, essentiellement aux femmes. Il n\u2019est pas du r\u00f4le de l\u2019\u00c9tat de promouvoir la natalit\u00e9 ni de la restreindre : c\u2019est aussi une libert\u00e9 d\u00e9mocratique !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les mariages forc\u00e9s, les mutilations dont des femmes sont victimes doivent \u00eatre combattus<\/strong> comme des manifestations d\u2019un ordre r\u00e9actionnaire et machiste qui ne sauraient \u00eatre justifi\u00e9es d\u2019aucune fa\u00e7on.<\/p>\n\n\n\n La prostitution ne peut pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une libert\u00e9<\/strong>. Elle est un des pires aspects de l\u2019exploitation, voire de l\u2019esclavage et de la traite.<\/p>\n\n\n\n La la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat, c\u2019est-\u00e0-dire sa s\u00e9paration de toute institution religieuse, vise \u00e0 la libert\u00e9 de conscience des individus. C\u2019est-\u00e0-dire leur libert\u00e9 de croire, de ne pas croire, en un ou des dieux ou de nier l\u2019existence de tout dieu et de le manifester librement.<\/p>\n\n\n\n La la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat implique que les lois civiles s\u2019imposent \u00e0 tous et ne sont subordonn\u00e9es \u00e0 aucune suppos\u00e9e \u00ab loi divine \u00bb. Le contraire de la la\u00efcit\u00e9 est le cl\u00e9ricalisme. Le combat pour la la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat et de l\u2019\u00e9cole sont d\u2019autant plus d\u2019actualit\u00e9 que la bourgeoisie s\u2019y attaquent avec d\u00e9termination, malgr\u00e9 les scandales qui impliquent r\u00e9guli\u00e8rement des autorit\u00e9s religieuses qui se consid\u00e8rent au-dessus des lois.<\/p>\n\n\n\n De m\u00eame, la question du r\u00e9gime ne peut pas \u00eatre neutre pour les marxistes r\u00e9volutionnaires. Elle conditionne en grande partie nos capacit\u00e9s \u00e0 d\u00e9velopper notre politique et \u00e0 cr\u00e9er les conditions pour la prise du pouvoir par le prol\u00e9tariat. Le d\u00e9veloppement des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques et l\u2019accroissement des conqu\u00eates sociales ne s\u2019opposent pas, mais au contraire se combinent.<\/p>\n\n\n\n Le cadre de la r\u00e9publique parlementaire offre les conditions pour que notre combat puisse se d\u00e9velopper. Mais ne nous leurrons pas, \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019imp\u00e9rialisme la bourgeoisie ne peut plus s\u2019offrir le luxe du maintien des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques et cherche \u00e0 remettre en cause cette forme de gouvernement.<\/p>\n\n\n\n Le combat contre les vell\u00e9it\u00e9s de recours de la bourgeoisie au fascisme, ou \u00e0 des juntes militaires ; le combat contre son appui \u00e0 des gouvernements bonapartistes ou \u00ab pr\u00e9sidentiels \u00bb sont des combats justes et \u00f4 combien n\u00e9cessaires. Car de l\u2019issue de ces combats d\u00e9pend la survie du prol\u00e9tariat comme classe ind\u00e9pendante. Le fascisme, c\u2019est une menace physique pour les travailleurs et les jeunes.<\/p>\n\n\n\n Cependant, il est toujours p\u00e9nible d\u2019avoir \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter que la monarchie, f\u00fbt-elle constitutionnelle, f\u00fbt-elle \u00ab respectueuse \u00bb des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques au moins en apparence, \u00e0 l\u2019instar du Royaume-uni par exemple, doit dans tous les cas \u00eatre une cible de notre combat r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n\n\n\n Renoncer \u00e0 abattre la monarchie absolue (Arabie \u00ab Saoudite \u00bb, etc.) ou \u00ab constitutionnelle \u00bb (Tha\u00eflande, Royaume-uni, Belgique, Pays-Bas, etc.) c\u2019est capituler. La monarchie espagnole des Bourbons restaur\u00e9e par Franco tient \u00e0 ce titre une place particuli\u00e8re parmi les r\u00e9gimes \u00e0 renverser.<\/p>\n\n\n\n Toutes les s\u00e9quelles des institutions f\u00e9odales doivent \u00eatre vaincues comme le syst\u00e8me de castes et les \u00ab crimes d\u2019honneur \u00bb qui perdurent dans nombre de pays et dont les femmes sont les premi\u00e8res victimes.<\/p>\n\n\n\n Aussi, quelle cr\u00e9dibilit\u00e9 peut-on accorder au programme r\u00e9volutionnaire qui vise \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une r\u00e9publique universelle des conseils ouvriers si ceux qui pr\u00e9tendent le d\u00e9fendre s\u2019accommodent de la monarchie ?<\/p>\n\n\n\n L\u00e9nine encore nous a d\u00e9montr\u00e9 que le droit des nations \u00e0 disposer d\u2019elles-m\u00eames devient, dans le cadre de l\u2019imp\u00e9rialisme, un droit tr\u00e8s th\u00e9orique dont l\u2019exercice est, dans la pratique, li\u00e9 aux int\u00e9r\u00eats des puissances imp\u00e9rialistes.<\/p>\n\n\n\n Les cas r\u00e9cents de la Catalogne et de la Kanaky et \u00e0 plus forte raison d\u2019Ukraine en sont une \u00e9ni\u00e8me illustration : sans le renversement du cadre d\u2019oppression capitaliste, l\u2019ind\u00e9pendance compl\u00e8te<\/em> est illusoire. \u00c0 ce titre le cas des Ou\u00efghours en Chine est bien l\u2019arbre qui cache la for\u00eat.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi nous devons mettre en garde les peuples opprim\u00e9s contre l\u2019illusion distill\u00e9e par les nationalistes petit-bourgeois, a fortiori les nationalistes bourgeois, selon laquelle l\u2019ind\u00e9pendance compl\u00e8te<\/em> resterait possible dans le cadre du capitalisme \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019imp\u00e9rialisme.<\/p>\n\n\n\n Le combat pour l\u2019ind\u00e9pendance passe par la lutte pour le renversement du capitalisme, sinon il se perd, s\u2019enlise, dans les m\u00e9andres de l\u2019autonomie dans sa version r\u00e9formiste, pro-capitaliste, de \u00ab l\u2019autonomie culturelle \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Il est r\u00e9v\u00e9lateur comme l\u2019exigence de l\u2019assembl\u00e9e constituante souveraine a \u00e9t\u00e9 au c\u0153ur des mobilisations dans les pays semi-coloniaux dans lesquels les vastes mobilisations ont abouti au renversement d\u2019un gouvernement autoritaire.<\/p>\n\n\n\n Cette exigence est porteuse de la volont\u00e9 de prendre son destin en main, de ne pas se laisser imposer une solution dict\u00e9e par les \u00ab institutions internationales \u00bb au service des capitalistes.<\/p>\n\n\n\n Les mobilisations qui sont loin d\u2019avoir dit leur dernier mot au Chili ou en Alg\u00e9rie se sont d\u00e9velopp\u00e9es sur la base du rejet du gouvernement et du r\u00e9gime en place et sur l\u2019exigence de la constituante souveraine.<\/p>\n\n\n\n Alors que les \u00ab commentateurs \u00bb se lamentent sur la difficult\u00e9 d\u2019organiser une \u00e9lection pr\u00e9sidentielle en Libye, il faut au moins se poser une question : qui a d\u00e9cid\u00e9 qu\u2019il faut un pr\u00e9sident en Libye ? Les capitalistes sont en train de d\u00e9pecer la Libye en jouant sur de vieilles divisions f\u00e9odales.<\/p>\n\n\n\n Or les Libyens ont un besoin vital de d\u00e9cider seuls de leur avenir. L\u2019\u00e9lection d\u2019une assembl\u00e9e constituante souveraine devrait leur permettre d\u2019avancer dans cette voie.<\/p>\n\n\n\n Depuis deux d\u00e9cennies, y compris au c\u0153ur de la citadelle de l\u2019imp\u00e9rialisme, les mobilisations se d\u00e9veloppent : gr\u00e8ves, manifestations, \u00e9meutes…<\/p>\n\n\n\n La gigantesque gr\u00e8ve qui s\u2019est produite en Inde fin 2019 et d\u00e9but 2020 en est la d\u00e9monstration \u00e9clatante dans un pays o\u00f9, pourtant, subsiste un important secteur stalinien mao\u00efste dont le r\u00f4le n\u2019a pas chang\u00e9. Nous avons vu en Inde dans la pratique l\u2019union des ouvriers et des paysans et Modi a d\u00fb reculer !<\/p>\n\n\n\n Aux \u00c9tats-Unis, la r\u00e9volte Black Lives Matter, la multiplication des gr\u00e8ves ouvri\u00e8res, la constitution de nouveaux syndicats, montrent un formidable renouveau de la conscience de classe et du socialisme au sein m\u00eame du premier imp\u00e9rialisme mondial.<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9volution en Tunisie et en \u00c9gypte ont mis en mouvement les masses arabes dans leur ensemble et donn\u00e9 une nouvelle impulsion \u00e0 une lame de fond qui est devenue plan\u00e9taire.<\/p>\n\n\n\n Dans le monde entier d\u00e9sormais, les revendications d\u00e9mocratiques se m\u00ealent \u00e0 des revendications sociales qui n\u00e9cessite une r\u00e9ponse collective qui remette en cause le cadre g\u00e9n\u00e9ral et global de l\u2019exploitation et de l\u2019oppression. La lutte des classes tend partout \u00e0 d\u00e9border les vieux appareils qui pourtant se maintiennent.<\/p>\n\n\n\n Ces vieux appareils sont les directions des partis qui se r\u00e9clament ou se sont jadis r\u00e9clam\u00e9es du mouvement ouvrier, sociaux-d\u00e9mocrates et staliniens ainsi que les directions syndicales qui leur sont li\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Car les capitalistes profitent \u00e0 fond de la pand\u00e9mie de Covid-19 pour mettre en \u0153uvre une gigantesque restructuration de l\u2019ensemble des secteurs de production. Ils escomptent que les vieux appareils parviendront \u00e0 contenir les mobilisations ouvri\u00e8res et jeunes dans chaque pays en relation avec leur bourgeoisie nationale.<\/p>\n\n\n\n Des masses ph\u00e9nom\u00e9nales de capitaux mis \u00e0 disposition des capitalistes par les banques centrales depuis 15 ans. Elles sont utilis\u00e9es pour organiser la p\u00e9nurie et la sp\u00e9culation et pour imposer \u00e0 l\u2019ensemble des \u00e9tats les \u00ab ajustements structurels \u00bb exig\u00e9s par les capitalistes et alimenter l\u2019\u00e9conomie d\u2019armement.<\/p>\n\n\n\n La concentration du capital va en s\u2019acc\u00e9l\u00e9rant. Tous les secteurs de l\u2019\u00e9conomie sont vis\u00e9s par le renforcement des monopoles, les paysans, petits commer\u00e7ants et artisans sont, eux aussi, de plus en plus nombreux aux c\u00f4t\u00e9s des prol\u00e9taires \u00e0 \u00eatre menac\u00e9s dans leur existence.<\/p>\n\n\n\n Que pr\u00e9pare cette fuite en avant dans un contexte de tensions inter-imp\u00e9rialistes sans pr\u00e9c\u00e9dent depuis la Seconde guerre mondiale ? Nous le savons tous : c\u2019est le risque d\u2019\u00e9crasement du prol\u00e9tariat ou tout au moins sa \u00ab d\u00e9faite \u00e0 froid \u00bb, sans combat, qui ouvrirait une nouvelle phase d\u2019affrontement g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 pour imposer une nouvelle division internationale du travail.<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9volution d\u2019octobre avait pos\u00e9 les bases du premier \u00c9tat ouvrier apr\u00e8s la tentative de la Commune de Paris. Pour les Bolcheviks, la r\u00e9volution dans l\u2019empire des tsars devait \u00eatre le premier acte de la r\u00e9volution mondiale. En ce sens, l\u2019URSS \u00e9tait un acquis du mouvement ouvrier r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n\n\n\n Le reflux de la r\u00e9volution mondiale a eu pour cons\u00e9quence l\u2019isolement de l\u2019URSS et le renforcement de la bureaucratie qui a port\u00e9 Staline au pouvoir, sans remettre en causes les nouveaux rapports de production \u00e0 ce stade. C\u2019est l\u2019\u00e9quivalent de thermidor par rapport \u00e0 la r\u00e9volution bourgeoise de 1789.<\/p>\n\n\n\n Cependant, Trotski avait caract\u00e9ris\u00e9 la bureaucratie stalinienne comme une couche petite-bourgeoise instable qui vivait en parasite sur l\u2019\u00c9tat ouvrier bureaucratiquement d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9.<\/p>\n\n\n\n En tout \u00e9tat de cause, la nature nationaliste et contre-r\u00e9volutionnaire de la bureaucratie stalinienne ne faisait pas de doute pour Trotski. La transformation de l\u2019Internationale communiste en un r\u00e9seau de relais diplomatiques de la bureaucratie avant sa dissolution pure et simple par Staline \u00e0 la demande de Roosevelt et Churchill en est l\u2019illustration.<\/p>\n\n\n\n Sur cette base, Trotski avait \u00e9tabli un pronostic selon lequel, soit la bureaucratie serait renvers\u00e9e au terme d\u2019une r\u00e9volution politique men\u00e9e par les \u00e9l\u00e9ments prol\u00e9tariens de l\u2019URSS, soit elle s\u2019engagerait dans la restauration du capitalisme.<\/p>\n\n\n\n En 1989, la Chute du Mur de Berlin a scell\u00e9 la crise terminale de la bureaucratie stalinienne qui r\u00e9gnait sur l\u2019URSS, les pays d\u2019Europe centrale et orientale, la Chine, la Cor\u00e9e du Nord, le Vi\u00eatnam et Cuba. Des millions se sont lev\u00e9s pour l\u2019abattre et l\u2019issue de cette mobilisation n\u2019\u00e9tait pas donn\u00e9e \u00e0 l\u2019avance.<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9volution politique s\u2019est bien d\u00e9velopp\u00e9e \u00e0 partir des mobilisations ouvri\u00e8res \u00e0 Berlin en 1953, en Hongrie avec la renaissance des conseils ouvriers en 1956, en Tch\u00e9coslovaquie, en Pologne d\u00e8s 1970 jusque dans les ann\u00e9es 1980 et en Allemagne de l\u2019Est en 1989, etc.<\/p>\n\n\n\n La division de l\u2019Allemagne par les imp\u00e9rialistes alli\u00e9s de la bureaucratie \u00e0 la fin de la seconde guerre mondiale \u00e9tait d\u2019abord et avant tout une tentative de diviser durablement le prol\u00e9tariat allemand. Le mur de Berlin \u00e9tait la cons\u00e9cration de cette politique.<\/p>\n\n\n\n Dans les ann\u00e9es 1960, la construction d\u2019un mur coupant physiquement l\u2019Allemagne en deux \u00e9tait une tentative de la bureaucratie stalinienne de juguler la mont\u00e9e de la r\u00e9volution politique.<\/p>\n\n\n\n En 1989, la r\u00e9volution politique s\u2019\u00e9tait d\u00e9velopp\u00e9e. Elle pouvait se solder par la d\u00e9faite de la bureaucratie stalinienne et la r\u00e9organisation de toute la soci\u00e9t\u00e9 sur des bases authentiquement sovi\u00e9tiques. En Allemagne de l\u2019Est elle devait forc\u00e9ment avoir comme corollaire l\u2019unification du pays ce qui signifiaient l\u2019ouverture d\u2019une r\u00e9volution sociale et politique en Allemagne de l\u2019Ouest.<\/p>\n\n\n\n Or l\u2019imp\u00e9rialisme est parvenu \u00e0 restaurer le capitalisme l\u00e0 o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 expropri\u00e9. La raison premi\u00e8re, nous la connaissons tous. C\u2019est l\u2019absence d\u2019un parti r\u00e9volutionnaire, c\u2019est l\u2019absence d\u2019une internationale ouvri\u00e8re d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 en finir avec la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e des moyens de production et d\u2019\u00e9change (la r\u00e9volution sociale) ; d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 avancer vers un socialisme v\u00e9ritable, d\u00e9barrass\u00e9 de la caste bureaucratique (la r\u00e9volution politique).<\/p>\n\n\n\n Face \u00e0 l\u2019absence d\u2019un parti pour aider cette mobilisation aux moments d\u00e9terminants, les secteurs restaurationistes de la vieille bureaucratie se sont transform\u00e9s en une nouvelle bourgeoisie. Insistons, car il ne faut pas se bercer d\u2019illusion \u00e0 propos de Cuba ou de la Cor\u00e9e du Nord \u2013 ou a fortiori de la Chine : depuis deux d\u00e9cennies au moins, des contre-r\u00e9formes structurelles y ont \u00e9t\u00e9 mises en \u0153uvre qui am\u00e8nent la progression du secteur priv\u00e9 et de l\u2019investissement \u00e9tranger. Quoi qu\u2019en disent les dirigeants de ces pays, la restauration est un fait ou est en marche.<\/p>\n\n\n\n La forme et le rythme de la restauration ont partout \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9s par la \u00ab n\u00e9gociation \u00bb de la bureaucratie avec l\u2019imp\u00e9rialisme quant \u00e0 la place de cette nouvelle bourgeoisie dans la division internationale du travail. Dans les cas de l\u2019URSS ou la RDA, par exemple, de vastes pans des capacit\u00e9s de production ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9mantel\u00e9s purement et simplement.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 Cuba pr\u00e9cis\u00e9ment, les anciens propri\u00e9taires font pression via l\u2019imp\u00e9rialisme US pour \u00eatre r\u00e9tablis dans leur propri\u00e9t\u00e9 ant\u00e9rieure. C\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 tout l\u2019enjeu du combat des \u00ab progressistes \u00bb concernant l\u2019\u00eele de la Cara\u00efbe, bien que certains soient sinc\u00e8rement persuad\u00e9s de la bureaucratie castriste d\u00e9fend \u00ab le socialisme \u00e0 la cubaine \u00bb.<\/p>\n\n\n\n En Chine, l\u2019imp\u00e9rialisme a fait le choix d\u2019appuyer le secteur de la bureaucratie restaurationniste repr\u00e9sent\u00e9 par Deng Xiaoping. Celui-ci \u00e9tant jug\u00e9 comme le plus capable de maintenir l\u2019ordre et d\u2019emp\u00eacher l\u2019\u00e9clatement du pays. La Chine \u00e9tant vue comme un gigantesque march\u00e9 par les capitalistes et comme une source intarissable de capitaux pour combler le d\u00e9ficit chronique de la principale puissance, les USA.<\/p>\n\n\n\n Il ne faut pas se leurrer, l\u2019opposition ne se situe pas entre \u00ab progressistes \u00bb et r\u00e9actionnaires, mais entre r\u00e9volutionnaires et contre-r\u00e9volutionnaires. \u00c9tant bien entendu que nombre de ceux qui se qualifient de \u00ab progressistes \u00bb sont d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 maintenir la mode de production capitaliste et se r\u00e9v\u00e8lent \u00eatre de ce fait de simples r\u00e9formistes (dans le sens classique du terme), des contre-r\u00e9volutionnaires.<\/p>\n\n\n\n Cet \u00e9v\u00e9nement historique de 1989 a ouvert une longue p\u00e9riode de d\u00e9composition-recomposition de l\u2019ensemble des forces politiques, celle de la bourgeoisie, mais aussi celles qui \u00e9taient cens\u00e9es repr\u00e9senter le prol\u00e9tariat.<\/p>\n\n\n\n Or les forces de la bourgeoisie sont en avance dans leur processus de recomposition alors que celles du prol\u00e9tariat sont encore largement entrav\u00e9es par leur d\u00e9composition. Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n Pourquoi l\u2019alternative pos\u00e9e par L. Trotski, r\u00e9volution politique ou restauration capitaliste s\u2019est-elle sold\u00e9e par la restauration et pourquoi le prol\u00e9tariat est-il en retard dans sa recomposition ? De la r\u00e9ponse \u00e0 ces questions d\u00e9pend notre capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9soudre la crise de l\u2019humanit\u00e9 qui se r\u00e9sume \u00e0 la crise de sa direction r\u00e9volutionnaire3<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n Les deux \u00e9l\u00e9ments sont indissolublement li\u00e9s. Ils questionnent l\u2019ensemble des partis, courants se r\u00e9clamant \u00e0 un degr\u00e9 ou \u00e0 un autre du prol\u00e9tariat. Ils questionnent \u00e9videmment au premier chef ceux de ces partis ou courants qui ont tourn\u00e9 le dos au prol\u00e9tariat.<\/p>\n\n\n\n La bourgeoisie a profit\u00e9 de la d\u00e9sorientation des larges masses pour avancer rapidement et brutalement, malgr\u00e9 une importante r\u00e9sistance des travailleurs et de la jeunesse ; r\u00e9sistance qui ne pouvait \u00eatre que \u00ab spontan\u00e9e \u00bb en l\u2019absence d\u2019un parti r\u00e9volutionnaire pour aider \u00e0 l\u2019organiser.<\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 cette r\u00e9sistance, de nombreux secteurs ont renonc\u00e9 \u00e0 combattre pour le socialisme arguant frauduleusement que le mot fait peur. Tout comme ils n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 capables de se pr\u00e9parer \u00e0 l\u2019effondrement du stalinisme avant 1989, ils n\u2019ont pas voulu postuler la direction du mouvement ouvrier.<\/p>\n\n\n\n Pire, certains secteurs ont th\u00e9oris\u00e9 une disparition inexorable de la classe ouvri\u00e8re vou\u00e9e \u00e0 \u00eatre remplac\u00e9e par une autre forme de prol\u00e9tariat li\u00e9e au \u00ab secteur tertiaire \u00bb rebaptis\u00e9 \u00ab classe moyenne \u00bb. C\u2019est une conception tr\u00e8s centr\u00e9e sur la d\u00e9sindustrialisation de l\u2019Europe alors que les bataillons de la classe se sont consid\u00e9rablement renforc\u00e9s en Inde ou en Chine.<\/p>\n\n\n\n Pourtant, en Europe m\u00eame, si les tr\u00e8s grandes concentrations ouvri\u00e8res ont tendance \u00e0 dispara\u00eetre, les ouvriers repr\u00e9sentent encore des dizaines de millions de travailleurs et des dizaines d’autres, appartenant au secteur tertiaire sont des prol\u00e9taires.<\/p>\n\n\n\n Elle prouve l\u2019incapacit\u00e9 de ces secteurs politiques \u00e0 se saisir des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9conomiques, politiques et sociaux \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du monde. Outre qu\u2019elle r\u00e9v\u00e8le une confusion sur le r\u00f4le de la classe ouvri\u00e8re qui est le secteur le plus d\u00e9termin\u00e9 du prol\u00e9tariat. Pourtant, un livreur \u00ab ind\u00e9pendant \u00bb aujourd\u2019hui n\u2019est pas un ouvrier, il n\u2019en est pas moins un prol\u00e9taire.<\/p>\n\n\n\n Ce tournant initi\u00e9 par la social-d\u00e9mocratie tournant le dos au prol\u00e9tariat revient \u00e0 consid\u00e9rer \u00e0 l\u2019instar du gauchisme d\u00e9compos\u00e9 d\u2019apr\u00e8s 1968 que \u00ab la classe ouvri\u00e8re s\u2019est embourgeois\u00e9e \u00bb. C\u2019est aussi ce que sous-entendent les staliniens quand ils tentent de justifier leur politique de collaboration de classes en pr\u00e9tendant que \u00ab les travailleurs ne veulent pas se battre \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Le programme social a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par un programme soci\u00e9tal. Les ouvriers et les employ\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9laiss\u00e9s au \u00ab profit \u00bb des \u00ab minorit\u00e9s \u00bb\u2026 pas forc\u00e9ment ouvri\u00e8res du point de vue de leur place dans les rapports sociaux de production.<\/p>\n\n\n\n Marx, Engels, L\u00e9nine et Trotski sont d\u00e9laiss\u00e9s au profit de Foucault, Holloway, Chomsky, Butler et compagnie qui rejoignent la bourgeoisie dans sa \u00ab n\u00e9gation \u00bb de la lutte des classes. Si les forces en pr\u00e9sence ne sont pas le prol\u00e9tariat et la bourgeoisie, alors quelles sont-elles ? Des communaut\u00e9s ? Des minorit\u00e9s ? C\u2019est oublier en passant que les femmes ne sont pas une minorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 quoi tout cela aboutit-il ? \u00c0 diviser, morceler, atomiser la seule force sociale, la seule classe, qui pourrait remettre en cause le mode de production capitaliste, le prol\u00e9tariat.<\/p>\n\n\n\n En effet, le capitalisme serait-il acceptable \u00e0 condition de d\u00e9velopper la d\u00e9mocratie jusqu\u2019au bout et la libert\u00e9 absolue des individus ? Ce \u00ab programme \u00bb rejoint celui des libertariens, les \u00ab anarchistes de droite \u00bb. Un programme qui r\u00e9clame une totale libert\u00e9 dans le domaine \u00e9conomique et dans celui des m\u0153urs avec un \u00c9tat strictement ramen\u00e9 \u00e0 ses fonctions r\u00e9galiennes (arm\u00e9e, police, justice, fiscalit\u00e9).<\/p>\n\n\n\n Bien entendu, dans ce contexte, pourquoi combattre alors les bureaucraties syndicales et politiques qui cherchent \u00e0 paralyser le mouvement ouvrier ou \u00e0 le d\u00e9voyer ?<\/p>\n\n\n\n Pourquoi alors combattre le cl\u00e9ricalisme et l\u2019obscurantisme religieux ? Puisqu\u2019il faut admettre tous les pr\u00e9jug\u00e9s comme autant de manifestations \u00ab culturelles \u00bb, donc \u00e9galement respectables \u00e0 ce titre\u2026<\/p>\n\n\n\n Comment d\u00e8s lors pr\u00e9tendre combattre l\u2019extr\u00eame-droite quand on consid\u00e8re le capitalisme comme un horizon ind\u00e9passable ? Sur le plan de la morale ? Au pr\u00e9texte que les \u00ab gilets jaunes \u00bb ne leur semblaient pas suffisamment \u00ab politiquement corrects \u00bb certains leur ont d\u2019abord tourn\u00e9 le dos prenant le risque de les jeter dans les bras d\u2019authentiques fascistes.<\/p>\n\n\n\n O\u00f9 sont les le\u00e7ons de Trotski sur la bureaucratie, la social-d\u00e9mocratie, le stalinisme, l\u2019anarchisme, le front populaire et le fascisme ? Il est urgent de revenir aux fondamentaux et aux sources du marxisme !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ce d\u00e9sarmement politique et organisationnel peut encore \u00eatre stopp\u00e9. Il peut l\u2019\u00eatre en s\u2019appuyant sur les mobilisations ouvri\u00e8res et populaires qui se d\u00e9veloppent dans le monde entier. Elles ne se d\u00e9veloppent pas partout en m\u00eame temps ni au m\u00eame rythme, mais elles se d\u00e9veloppent, avec ses avanc\u00e9es et ses reculs. Elles approchent du moment o\u00f9 les limites des mobilisations spontan\u00e9es seront atteintes et o\u00f9 toute l\u2019importance du parti r\u00e9volutionnaire se fera sentir, mais elles se d\u00e9veloppent ind\u00e9niablement.<\/p>\n\n\n\n Oui, Marx a \u00e9t\u00e9 perspicace quand il a pol\u00e9miqu\u00e9 avec Proudhon : l\u2019anarchisme est bien une philosophie de boutiquiers nostalgiques de la p\u00e9riode lointaine o\u00f9 le capitalisme se fondait sur des entrepreneurs ind\u00e9pendants et libres.<\/p>\n\n\n\n Cette \u00e9poque est r\u00e9volue depuis longtemps et l\u2019anarchisme sert d\u00e9sormais de justification morale au capitalisme qui cherche \u00e0 atomiser la classe ouvri\u00e8re \u00e0 la transformer en une horde d\u2019autoentrepreneurs corv\u00e9able \u00e0 merci. L\u2019anarchisme sert de paravent \u00e0 l\u2019ultralib\u00e9ralisme sous la forme r\u00e9actionnaire de la doctrine libertarienne.<\/p>\n\n\n\n – La social-d\u00e9mocratie a quitt\u00e9 la voie de la r\u00e9volution en participant aux gouvernements bourgeois \u00e0 la fin du XIX\u00e8 si\u00e8cle, en approuvant les cr\u00e9dits de guerre en 1914. Sa doctrine r\u00e9formiste qui pr\u00e9tendait acc\u00e9der au socialisme en r\u00e9formant le capitalisme ne pouvait \u00eatre qu\u2019un \u00e9chec. Aujourd\u2019hui le \u00ab socialisme \u00bb de la social-d\u00e9mocratie est une escroquerie et n\u2019a rien \u00e0 voir avec le socialisme de Marx et Engels.<\/p>\n\n\n\n Le r\u00e9formisme classique s\u2019est mu\u00e9 en une adh\u00e9sion compl\u00e8te au programme de contre-r\u00e9formes capitalistes impuls\u00e9es par les institutions internationales et gouvernements au service de la bourgeoisie. Telle est la signification d\u00e9sormais du terme \u00ab r\u00e9formisme \u00bb. Le masque est tomb\u00e9. La social-d\u00e9mocratie est devenue une repr\u00e9sentation bourgeoise.<\/p>\n\n\n\n – Le stalinisme restera dans l\u2019histoire comme la pire trahison des id\u00e9aux du mouvement ouvrier. Par sa m\u00e9thode, par le recours \u00e0 la violence contre ses opposants dans le cadre du mouvement communiste, mais surtout par son programme : le socialisme dans un seul pays.<\/p>\n\n\n\n Pour le dire en quelques mots, le stalinisme aura \u00e9t\u00e9 la manifestation de la contre-r\u00e9volution au sein de l\u2019URSS. Contre-r\u00e9volution qui aura vu ses dirigeants liquider les conseils ouvriers et l\u2019internationale communiste, combattre les mouvements visant \u00e0 l\u2019expropriation des capitalistes dans le monde. In fine<\/em> le stalinisme aura pos\u00e9 les bases de la restauration capitaliste partout o\u00f9 ce mode de production avait \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le stalinisme a sali le mot de \u00ab communiste \u00bb. Ceux de ses survivants qui ne sont pas devenus des oligarques multimilliardaires, les perdants de la restauration capitaliste, se coulent aujourd\u2019hui dans le moule social-d\u00e9mocrate. Ils ne pr\u00e9tendent bien souvent qu\u2019\u00e0 de petites am\u00e9liorations sociales du capitalisme, ce qui revient \u00e0 d\u00e9fendre son existence m\u00eame. Leur but : \u00eatre \u00e9lus et, surtout, \u00eatre r\u00e9\u00e9lus.<\/p>\n\n\n\n La Quatri\u00e8me internationale s\u2019est constitu\u00e9e dans les pires conditions alors que la Seconde guerre mondiale approchait \u00e0 grands pas. Malgr\u00e9 cela, malgr\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9sister, dans ses conditions de guerre, \u00e0 la r\u00e9pression du fascisme, du nazisme, du stalinisme et de la part de nombre de r\u00e9gimes \u00ab d\u00e9mocratiques \u00bb, elle s\u2019est maintenue.<\/p>\n\n\n\n Elle pouvait devenir une organisation de masse \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du monde. Mais elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite par le pablisme et le mand\u00e9lisme d\u00e8s les ann\u00e9es 50. Eux qui ont trahi les ouvriers de Berlin-est en 1953, eux qui ont livr\u00e9 les r\u00e9volutionnaires de la Brigade Simon Bolivar \u00e0 la r\u00e9pression des sandinistes, au Nicaragua, en 1979.<\/p>\n\n\n\n La Quatri\u00e8me internationale reste depuis \u00e0 reconstruire, car il n\u2019y a pas de programme r\u00e9volutionnaire sans parti r\u00e9volutionnaire. Le pablisme et le mand\u00e9lisme ne reviendront pas en arri\u00e8re sur leur orientation liquidationniste. C\u2019est un fait et chaque jour qui passe le confirme.<\/p>\n\n\n\n On pourrait donner de nombreux exemples. Ainsi, dans les ann\u00e9es 50 \u00e0 partir de la Yougoslavie le discours du pablisme et du mand\u00e9lisme quant \u00e0 la soi-disant \u00ab double nature \u00bb de la bureaucratie stalinienne contre-r\u00e9volutionnaire et \u00ab quand m\u00eame \u00bb r\u00e9volutionnaire. Leur positionnement en termes de \u00ab camps \u00bb, plut\u00f4t qu\u2019en termes de classes et le montage en \u00e9pingle de soi-disant \u00ab marxistes naturels \u00bb. Tout cela a grandement contribu\u00e9 \u00e0 semer la d\u00e9sorientation dans le mouvement ouvrier organis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le confusionnisme qui est la base de l\u2019orientation du pablisme et du mand\u00e9lisme a eu pour cons\u00e9quence de d\u00e9politiser toute une g\u00e9n\u00e9ration apr\u00e8s la chute du Mur de Berlin.<\/p>\n\n\n\n Mais surtout, le pablisme et le mand\u00e9lisme portent une grande responsabilit\u00e9 dans la restauration, car ils ont bris\u00e9 la IV\u1d49 Internationale et que cet outil irrempla\u00e7able \u00e0 manqu\u00e9 aux travailleurs au moment crucial.<\/p>\n\n\n\n De nombreux courants qui ont tourn\u00e9 le dos \u00e0 son programme pr\u00e9tendent s\u2019en r\u00e9clamer pourtant ou se trouvent \u00e0 impulser aujourd\u2019hui un programme de r\u00e9forme \u00ab radicale \u00bb du capitalisme. Pire, \u00e0 la remorque d\u2019intellectuels \u00ab anarchisant \u00bb ils combattent aujourd\u2019hui pour ne pas prendre le pouvoir !<\/p>\n\n\n\n Aussi nous le r\u00e9p\u00e9tons et le r\u00e9p\u00e9terons : il ne suffit pas d\u2019\u00eatre ou de pr\u00e9tendre \u00ab anticapitaliste \u00bb, il faut d\u00e9finir quel est l\u2019objectif.<\/p>\n\n\n\n Pour nous, c\u2019est le socialisme authentique, la propri\u00e9t\u00e9 collective des moyens de production et d\u2019\u00e9change \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du monde, la r\u00e9publique universelle des conseils ouvriers. Pour y parvenir il faut que le prol\u00e9tariat prenne le pouvoir et il nous faut l\u2019y aider en construisant le parti mondial de la r\u00e9volution socialiste.<\/p>\n\n\n\n L\u2019effondrement du stalinisme a d\u00e9gag\u00e9 la voie pour la reconstruction de la IV\u1d49 Internationale et la r\u00e9volution socialiste mondiale. Encore faut-il vouloir s\u2019engager dans cette voie : mesdames et messieurs les cadres dirigeants des diff\u00e9rents courants se r\u00e9clamant de la IV\u1d49 Internationale, le voulez-vous ?<\/p>\n\n\n\n Comment faire quand on tourne le dos au prol\u00e9tariat \u00e0 l\u2019instar de la social-d\u00e9mocratie ? Comment faire quand on quitte le terrain du social pour celui du soci\u00e9tal ? Comment faire quand on a pour boussole un petit bourgeois comme M. Foucault qui ne cachait pas sa haine des prolos et sa fascination pour le lib\u00e9ralisme ?<\/p>\n\n\n\n Pourtant, quittant le terrain de la classe et de l\u2019ind\u00e9pendance de classe, telle est l\u2019orientation du soi-disant \u00ab secr\u00e9tariat unifi\u00e9 de la quatri\u00e8me internationale \u00bb. Et il cherche visiblement avec une certaine r\u00e9ussite \u00e0 entra\u00eener d\u2019autres secteurs dans cette impasse.<\/p>\n\n\n\n La participation aux \u00e9lections peut \u00eatre une tribune pour s\u2019adresser \u00e0 la seule classe r\u00e9volutionnaire pour acc\u00e9der aux plus larges masses et pour construire le parti, elle ne peut pas \u00eatre une fin en soi. De m\u00eame les \u00e9lus, quand il y en a, doivent-ils \u00eatre strictement subordonn\u00e9s \u00e0 la base du parti dont ils ne sauraient s\u2019en affranchir.<\/p>\n\n\n\n Or la dynamique de la social-d\u00e9mocratie, du stalinisme et du pablo-mand\u00e9lisme est \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de cette conception, c\u2019est l\u2019\u00e9lectoralisme le plus plat qui pousse la logique du cr\u00e9tinisme parlementaire<\/a>4<\/sup><\/a> et de l\u2019opportunisme politique \u00e0 son maximum. Tout \u00e7a pour obtenir quelques postes, quelques \u00e9lus qui, en d\u00e9finitives, soutiennent les institutions \u00ab r\u00e9publicaines \u00bb ou monarchistes. C\u2019est l\u2019essence m\u00eame de la bureaucratisation du mouvement ouvrier.<\/p>\n\n\n\n Il faut prendre le pouvoir pour changer le monde.<\/strong> Il est urgent que le prol\u00e9tariat prenne le pouvoir et \u00e9tablisse le socialisme v\u00e9ritable sur les ruines du capitalisme. Le parti, l\u2019internationale, doivent \u00eatre, eux, reconstruits pour aider le prol\u00e9tariat dans les moments d\u00e9cisifs de la lutte pour le pouvoir. La IV\u00e8me internationale a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9e en 1953, elle peut rena\u00eetre par le travail opini\u00e2tre de celles et ceux qui veulent r\u00e9ellement en finir avec le capitalisme.<\/p>\n\n\n\n Une condition sine qua non \u00e0 ce travail de reconstruction : la rupture d\u00e9finitive avec le soi-disant \u00ab secr\u00e9tariat unifi\u00e9 \u00bb. Or, aujourd\u2019hui, trop de courants internationaux lui reconnaissent encore une l\u00e9gitimit\u00e9 malgr\u00e9 ses trahisons et ses compromissions ; trop de courants internationaux acceptent de se mettre \u00e0 la remorque de ses lubies et de ses diversions petite-bourgeoises.<\/p>\n\n\n\n De m\u00eame les conceptions nationales-trotskistes l\u2019ont souvent emport\u00e9 dans un contexte de dislocation de la IV\u1d49 Internationale : place \u00e0 l\u2019internationalisme prol\u00e9tarien. On ne peut se pr\u00e9tendre \u00ab trotskiste \u00bb et th\u00e9oriser l\u2019isolement par rapport \u00e0 la IV\u1d49 Internationale, pr\u00e9tendre construire un parti national avant de s\u2019attaquer \u00e0 la reconstruction de l\u2019Internationale.<\/p>\n\n\n\n Maintenant que le bilan de la social-d\u00e9mocratie, du stalinisme, du pablo-mand\u00e9lisme et de l\u2019anarchisme ont pu \u00eatre fait, il est urgent de reconstruire la IV\u1d49 Internationale. De nombreux militants qui restent \u00e0 l\u2019\u00e9cart des organisations et partis qui ont tourn\u00e9 le dos aux principes sont pr\u00eats \u00e0 se r\u00e9unir et \u00e0 agir dans ce sens, pour maintenir le fil de la continuit\u00e9 r\u00e9volutionnaire. Ils sont les bienvenus !<\/p>\n\n\n\n Un programme pour le prol\u00e9tariat, c\u2019est un programme pour la prise du pouvoir. Pour se donner les moyens de r\u00e9organiser la soci\u00e9t\u00e9 sur de nouvelles bases, pour remettre sur ses pieds ce monde qui marche sur la t\u00eate, dirig\u00e9 par une ultra minorit\u00e9 d\u2019une rapacit\u00e9 sans limites.<\/p>\n\n\n\n Un programme pour le prol\u00e9tariat, cela ne peut pas \u00eatre pas une addition de revendications individualistes, toujours plus \u00ab radicales \u00bb en apparence, mais toujours bien ancr\u00e9es dans le monde capitaliste. Un programme pour le prol\u00e9tariat cela ne peux pas \u00eatre un programme pour la petite bourgeoisie.<\/p>\n\n\n\n Le programme de la IVe Internationale conserve toute son actualit\u00e9. Il y a ceux qui s\u2019en d\u00e9tournent ostensiblement, ceux qui le renient. Il y a ceux qui s\u2019en r\u00e9clament, mais qui s\u2019en d\u00e9tournent dans les actes, dans la pratique. Il y a ceux qui le regardent comme l\u2019objet d\u2019un culte dess\u00e9ch\u00e9. Il y a ceux qui cherchent \u00e0 le faire vivre, \u00e0 le faire entrer dans la r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 le mettre en pratique. Il y a aussi et surtout ceux qui cherchent une issue, un programme qui r\u00e9ponde \u00e0 l\u2019urgence de la situation.<\/p>\n\n\n\n Les bourgeois savent aussi se pr\u00e9senter comme progressistes, c\u2019est d\u2019ailleurs leur fond de commerce. Alors il faut choisir sa voie : ou le \u00ab progressisme \u00bb, s\u2019est-\u00e0-dire le r\u00e9formisme plus ou moins radical et, en d\u00e9finitive, la contre-r\u00e9volution ; ou bien la r\u00e9volution, c\u2019est-\u00e0-dire la construction du parti mondial de la r\u00e9volution socialiste.<\/p>\n\n\n\n R\u00e9p\u00e9tons-le, la premi\u00e8re bataille, c\u2019est celle pour l\u2019ind\u00e9pendance du prol\u00e9tariat, pour rompre avec la bourgeoisie, avec le capital dans tous les domaines, pour l\u2019organisation ind\u00e9pendante de la classe.<\/p>\n\n\n\n Le programme de la IV\u00e8me Internationale n\u2019est pas un ultimatum, il est la somme de l\u2019exp\u00e9rience du prol\u00e9tariat organis\u00e9, c\u2019est pourquoi nous citons ici ses derniers paragraphes :<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab La IVe Internationale jouit d\u00e8s maintenant de la haine m\u00e9rit\u00e9e des staliniens, des sociaux-d\u00e9mocrates, des lib\u00e9raux bourgeois et des fascistes. Elle n\u2019a ni ne peut avoir place dans aucun des Fronts populaires. Elle s\u2019oppose irr\u00e9ductiblement \u00e0 tous les groupements politiques li\u00e9s \u00e0 la bourgeoisie. Sa t\u00e2che, c\u2019est de renverser la domination du capital. Son but, c\u2019est le socialisme. Sa m\u00e9thode, c\u2019est la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sans d\u00e9mocratie int\u00e9rieure, il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9ducation r\u00e9volutionnaire. Sans discipline, il n\u2019y a pas d\u2019action r\u00e9volutionnaire. Le r\u00e9gime int\u00e9rieur de la IVe Internationale est fond\u00e9 sur les principes du centralisme d\u00e9mocratique : libert\u00e9 compl\u00e8te dans la discussion, unit\u00e9 compl\u00e8te dans l\u2019action.<\/em><\/p>\n\n\n\n La crise actuelle de la civilisation humaine est la crise de la direction du prol\u00e9tariat. Les ouvriers avanc\u00e9s r\u00e9unis au sein de la IVe Internationale montrent \u00e0 leur classe la voie pour sortir de la crise. Ils lui proposent un programme fond\u00e9 sur l\u2019exp\u00e9rience internationale de la lutte \u00e9mancipatrice du prol\u00e9tariat et de tous les opprim\u00e9s du monde. Ils lui proposent un drapeau que ne souille aucune tache.<\/em> Ouvriers et ouvri\u00e8res de tous les pays, rangez-vous sous le drapeau de la Quatri\u00e8me Internationale !<\/em> C\u2019est le drapeau de votre victoire prochaine ! \u00bb (Programme de transition)<\/em><\/p>\n\n\n\n 1<\/a>La R\u00e9publique des sept provinces unies a fait s\u00e9cession des Pays-bas espagnols, sous la domination des Habsbourg, en 1581.<\/p>\n\n\n\n 2<\/a> C\u2019est aussi le titre de la premi\u00e8re partie d\u2019une brochure de Rosa Luxemburg intitul\u00e9e \u00ab La crise de la social-d\u00e9mocratie \u00bb – https:\/\/www.marxists.org\/francais\/luxembur\/junius\/rljaf.html<\/a><\/p>\n\n\n\nSocialisme ou barbarie ?<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
Trente-trois ans apr\u00e8s la chute du Mur de Berlin<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
Quel bilan ?<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
Quelles perspectives ?<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
\u00ab Toutes les organisations opportunistes, par leur nature m\u00eame, concentrent principalement leur attention sur les couches sup\u00e9rieures de la classe ouvri\u00e8re, et, par cons\u00e9quent, ignorent aussi bien la jeunesse que les femmes travailleuses. <\/h5>\n\n\n\n
Or l’\u00e9poque du d\u00e9clin capitaliste porte les coups les plus durs \u00e0 la femme, tant comme salari\u00e9e que comme m\u00e9nag\u00e8re. Les sections de la IVe Internationale doivent chercher appui dans les couches les plus opprim\u00e9es de la classe ouvri\u00e8re, et, par cons\u00e9quent, chez les femmes travailleuses. Elles y trouveront des sources in\u00e9puisables de d\u00e9vouement, d\u2019abn\u00e9gation et d\u2019esprit de sacrifice.<\/h5>\n\n\n\n
\u00c0 bas le bureaucratisme et le carri\u00e9risme ! Place \u00e0 la jeunesse place aux femmes travailleuses ! Ce sont l\u00e0 des mots d\u2019ordre inscrits sur le drapeau de la IVe Internationale<\/a>. \u00bb (Programme de transition)<\/h5>\n\n\n\n
Les travailleurs, les femmes travailleuses, les jeunes, les militants, les groupes, organisations et partis attach\u00e9s \u00e0 l\u2019id\u00e9e que pour changer le monde, il faut prendre le pouvoir \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du monde sauront r\u00e9pondre \u00e0 cet appel.<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n